О Таро и не только...

Эзотерический Форум "Лунные Тени"

Дорогие Друзья, Посетители и Читатели! 
Я рад приветствовать Вас в моем блоге "Дурной Гробовщик". 
Надеюсь здесь Вы сможете найти себя много интересного и полезного. 

Также приглашаю Вас посетить эзотерический форум "Лунные Тени", владельцем которого я являюсь. Этот ресурс посвящен картам Таро, оракулам, астрологии, хиромантии, рейки, а также многим другим областям эзотерики, где вы сможете найти для себя много увлекательной и познавательной информации. 

С ув. ваш Захар Крамер

Переводчик - Translate

понедельник, 30 июля 2012 г.

Расклад - "Для чего этот человек вошел в мою жизнь?"


Иногда в нашу жизнь входят люди, под час совершенно неожиданные, и с их появлением все идет уже не так как прежде. Кто-то начинает по иному смотреть на свои проблемы, у кого-то все встает с ног на голову, кто-то начинает взирать на мир под совершенно другим ракурсом, а кто-то перестает узнавать сам себя. Иногда этот человек наш новый знакомый, иногда - наш новый возлюбленный, иногда - кто-то из внешнего мира, с кем мы не знакомы лично, но тем не менее мы чувствуем сильное влияние, исходящее от него. Для чего такие люди входят в нашу жизнь, поможет прояснить данный расклад.

Раскладывается на полной колоде

Позиции расклада:
  • S1 - сигнификатор кверента
  • S2 - сигнификатор человека, загаданного кверентом
  • 1. Что послужило причиной того, что жизненные линии этих двух людей пересеклись?
  • 2. Является ли данная встреча судьбоносной? Повлечет ли она кардинальные перемены в жизни кверента?
  • 3. Какие изменения уже привнес в жизнь кверента данный человек? Какой задел на будущее создается здесь и сейчас?
  • 4. Какой опыт (и положительный, и отрицательный) получит кверент, находясь под влиянием данного человека?
  • 5. Насколько полученный опыт будет востребован в дальнейшей жизни кверента?
  • 6. Кармический аспект - для чего данный субъект вошел в жизнь кверента? Какой урок нужно извлечь?
  • 7. Совет карт
© Захар Крамер aka Loki


воскресенье, 29 июля 2012 г.

Вавилонское Таро. Умеренность: Древо Жизни


Одним из самых изящных мотивов в Вавилонском искусстве является стилизованное дерево, часто называемое Древом Жизни. Его дизайн демонстрирует великолепный баланс и симметрию. Дерево располагается в центре райского сада и обычно изображается охраняемым защитными джинами, такими как дух с головой орла; или с крылатым диском расположенным над его вершиной.

Существует версия, что Древо Жизни было первоначально виноградной лозой, так как шумерское имя для виноградной лозы было geshtin, обладающее двойным значением - "дерева" и "жизни". Другие утверждают, что Древо - это финиковая пальма, обвитая виноградной лозой словно решеткой. В любом случае это Древо - символ энергии и власти - его фрукты или сок предоставляют живительные преимущества.

Дерево Жизни обычно связывается с ритуалом провозглашения нового короля, так называемого "помазания на власть" во время которой будущий правитель был волшебно защищен и очищен. В этом священнодействии король идентифицировался с Деревом и его аспектами изобилия и плодотворности - король стал представителем всех благ, даруемых Деревом, включая саму жизнь на земле и в стране.

Многие авторы считают, что вавилонское Древо Жизни вместе с его защитным Керубом было прообразом для двух Деревьев в библейской истории Сотворения: Дерева Жизни и Древа Познания добра и зла.

Карта Умеренности соотносится с астрологическим знаком Стрельца. На карте мы видим Древо Жизни в полном расцвете. Его корни надежно закреплены в земле, и его цветы и плодоносные ветви простираются вверх, почти достигая крылатого диска Шамаша, бога солнца, благотворные лучи которого спускаются вниз по Древу.

Значение прямой карты:

Баланс и равновесие. Сплав. Комбинация. Уравновешивание изменчивых энергий. Сближение противоположностей. Смешение. Объединение. Существенное действие. Хорошее управление, координация. Гармоничное товарищество. Дипломатия. Необходимый шаг и риск ради достижения баланса и союза.

Значение перевернутой карты:

Плохая комбинация или неудачный союз. Конкурирующие интересы. Путаница и неуместность. Неустойчивость, дисгармония.

© перевод и адаптация Viajero

четверг, 26 июля 2012 г.

Расклад - "Психологический дискомфорт"


У всех нас бывают моменты, когда мы находимся в состоянии психологического дискомфорта (любого рода), и порой не всегда причины такого состояния очевидны даже для нас самих. Психологический дискомфорт не рождается на пустом месте, а является причиной некой сопутствующей проблемы, которая имеет место в нашей жизни.

Данный расклад призван помочь кверенту посмотреть на себя со стороны в данной пролеме, посмотреть на проблему через призму собственного психологического отношения к ней, обозначить для себя собственные ошибочные аспекты восприятия, и найти способ обретения душевного равновесия вне зависимости от того, как будут складываться обстоятельства и какие тенденции развития событий (в худшую или в лучшую сторону) будут просматриваться в перспективе. Расклад создан с целью помочь кверенту выйти из зоны психологического дискомфорта, научиться "держать удар" и противостоять проблеме с минимумом моральных потерь.

Раскладывается на полной колоде.

Позиции расклада:
  • S1 - сигнификатор кверента
  • S2 - Сигнификатор психологического дискомфорта данного кверента
  • 1. В чем причина данного психологического состояния? (Корни проблемы)
  • 2. Как проявляется данная проблема во вне? (Внешний психологический аспект)
  • 3. Как данная проблема являет себя внутренне? (Внутренний психологический аспект)
  • 4. Психологический аспект проблемы, который подавляется кверентом, игнорируется, отрицается, и\или рассматривается как травмирующий. (Наиболее болезненные проявления проблемы)
  • 5. Обоснование для п.4. (Почему?)
  • 6. Психологический аспект проблемы, который преувеличивается кверентом
  • 7. Обоснование для п.6 (Почему?)
  • 8. Как проблема видится кверенту? (Субъективный взгляд)
  • 9. Какова обрисовка проблемы на самом деле? (Объективная картина)
  • 10. Ближайшие тенденции и перспективы в развитии данной проблемы
  • 11. Что кверенту нужно изменить в своем отношении к данной проблеме? (От смены ракурса и потребности посмотреть на проблему под другим углом до переоценки ценностей)
  • 12. Методы выхода из данного психологического состояния (Способы нейтрализации психологического дискомфорта)
  • 13. Оптимальное решение для кверента (Совет и наилучший выбор)

© Захар Крамер aka Loki


среда, 25 июля 2012 г.

The Fantastic Menagerie Tarot. Паж Жезлов

ПАЖ ЖЕЗЛОВ

Скорей, скорей! Паж Жезлов собирается ворваться в вашу жизнь! Ребенок или молодой человек в спешке пробирающийся напрямик, и привносящий с собой жажду открытий и горящее стремление новых начинаний. Паж Жезлов также может быть жизнерадостный гонец, (или как показано на нашей карте - почтальон) из Таро и его появление может предвещать новость или сообщение авантюрного или счастливого характера. Если это ребенок, то ему понадобится много спортивных и других физических стимулов, он будет хорошо играть в команде. Он может напоминать своими  повадками животное, главным образом дикое и неуправляемое. В своих лучших проявлениях Паж Жезлов принимает брошенные ему вызовы и бесстрашно учится. В худшем случае он (или она) может превратиться в гиперактивного и неуправляемого ребенка или подростка, безответственного и задиристого. Карта Пажа Жезлов не всегда являет собой конкретное лицо, она может охарактеризовать состояние разума или событие, которому присущи свойства Пажа; в качестве совета карта просит вас обдумывать качество ваших будущих поступков.

Ключевые слова:
Восторженная юность, пылкость и отвага, спортивный ребенок, амбиции и воодушевление в начальных замыслах, счастливые сообщения или авантюрные новости. 

Перевернутое положение:
Гиперактивный, беспокойный ребенок; ребенок забияка; нервный подросток, плохо развитый физически; плохие новости

Портрет Пажа Жезлов:
Патичен знал куда двигался. Это был молодой конюх из Растиньякских конюшен, который чувствовал, что не будет оставаться оным долгое время. Его амбиции выросли, а вот их рамки остались прежним. Растиньяк - конюшни для скаковых лошадей - расширялись и нуждались в новых жокеях, а Патичен имел страсть к скачкам и навыки, способные превратить его в призера. На данный момент он усердно работал посвятив себя самым беспокойным и капризным лошадям, что сделало его полезным для Растиньяка. Мадам Растиньяк имела слабость к Патичену и взяла его под свое крыло - она сказала ему, что если он сможет объездить ее молодого английского чистокровку "Эрроу" и она убедится в этом, он будет отстранен от обязанностей конюха, и займется интенсивными тренировками уже как жокей. Тем временем, Патичен бегал по ее поручению сопровождая ее, когда та выезжала верхом на прогулку в Булонский лес, и бегал он так каждый день, чтобы держать свой вес. Также он познакомился с Эрроу. Он признал в нем скакуна, родственного себе по духу - пламенного, радостного, с ноткой агрессии и жаждой приключений; животное, которое никогда не будет полностью приручено, и тем не менее может с удовольствием бегать рядом с человеком само по себе - потому что Патичен выпускает его навстречу рассветному мареву и не сдерживает его. Скакун и мальчик понимали друг друга - они оба рвались в завтрашний день. И он настал.. Однажды месье Растиньяк с нетерпением ожидал последних новостей из Алжира, которые должна была осветить его газета в Марселе, но его корреспондент молчал. Все его обычные курьеры были заняты. Придя домой он приказал Патичену спешить в Марсель.  Мадам Растиньяк сказала юному конюху, что по его возвращению начнется его полноценная тренировка в качестве жокея, а Эрроу будет тренироваться как скаковой жеребец. "Это увеличивает наши шансы старина!", напевал Патичен на ухо Эрроу навьючивая седло на беспокойное животное. Патичен верхом на Эрроу ехал весь день, затем оставил последнего в конюшне за 30 лье от Парижа. Три дня безвылазно он провел в Марселе, и получил все новости, что были ему необходимы от корреспондента (курьер которого пропал без вести) и с корабля, что как раз пришвартовался в гавани. Мальчик проспал несколько часов и бросился назад в Париж вместе с Эрроу, неся с собой необходимые известия, обратившись туда и обратно меньше чем за неделю. Месье Растиньяк был настолько в восторге от его скорости, что позволил своей жене осуществить задуманное: Эрроу и Патичен начали совместные тренировки, чтобы превратить себя в команду, достойную стать победителями скачек. А 16 Месяцев спустя, Эрроу с жокеем Патиченом выиграли кубок Винсена!


© перевод и адаптация - Loki

понедельник, 23 июля 2012 г.

Перевод книги к The Fantastic Menagerie Tarot

The Fantastic Menagerie Tarot. Жрица

ЖРИЦА
Безмолвие истины

Верховная Жрица -  женщина-загадка карт Таро. Подобно мудрому аисту мисс Тэир  (см. ниже) она одновременно застенчива и могущественна. С внешней стороны она может позиционировать себя как загадочную и недоступную. Но по сути Жрица является той, кто открыла для себя свою интуицию и обнаружила мудрость и знание, выходящие за пределы внешнего формального ученичества. В своем наивысшем состоянии она может быть мистиком, провидицей, ведьмой, прорицательницей.

В более практическом смысле она является той частью вас, что требует уединения ради восстановления сил и поиска другого способа видения мира, помимо механического и логического. Жрица может быть призывом к медитации каждое утро или потребностью пойти на прогулку в лес, чтобы обдумать проблемы в спокойной обстановке. Она может быть насущной необходимостью дистанцироваться от родных и близких на какое-то время, чтобы обнаружить свой собственный стержень. Она может быть и реальной женщиной: ясновидящей, художницей-затворницей или просто кем-то мудрым, кто живет скромной жизнью. Находясь между необходимостью "получать" и "отдавать", присущей повседневной жизни, Жрица предлагает тихое пристанище, в котором вы можете найти свою внутреннюю сущность, свое "Я". Она та, что шепчет вам, что вы могли бы забыть о себе, но она просит вас хранить в памяти тех людей, и те вещи, что вы когда-то любили.

Верховная Жрица также являет собой время, когда идеи, вдохновение, замыслы покоятся внутри вас после мощного старта, ознаменованного Магом. Она впитывает их и, кажется со стороны, что она ничего и не делает с ними, не питает и не взращивает их внутри себя. Но опасность этого "периода размышлений" может состоять в том, что он может оказаться слишком затяжным: уединение может стать привычкой и превратиться в одиночество. Вы можете расходовать много времени в вашем внутреннем святилище и перестать контактировать с внешним миром вообще.  Или же вы можете просто не реагировать на зов Верховной Жрицы и отвергать свой внтренний голос и дары подсознания.

Ключевые слова:
Колдунья, гадалка;  ясновидящая; мистик; духовная женщина; женщина, стремящаяся к уединению; медитативность; доминанта интуиции над логикой; вынашивание проектов; лунные циклы; женские обряды; потребность в уединении; мудрость, сокрытая внутри; близость к дикой природе; внутренний голос; ретировавшийся возлюбленный.

Перевернутое положение:
Страдание от одиночества; мизантроп; женщина-затворница; отказ от любовных обязательств; страх перед обществом и перед другими людьми; нежелание слышать свой внутренний голос; бегство от одиночества любой ценой.

История Верховной Жрицы:
Когда моя жизнь становится чрезмерно заполнена социальными и деловыми контактами, когда слишком много приемов, партий в карты, посольских пьянок, званых обедов, когда я чувствую, что мой дом больше похож на театр, а я бессменный актер на подмостках, тогда я покидаю Париж чтобы нанести визит мисс Тэир. Она живет в одиночестве близ Венсенского Леса вместе со старым английским слугой, который по сути и "невидим", и "неслышен".

Она не будет признательна мне за передачу кому-либо ее адреса, хотя на самом деле она без лишних слов принимает всех, кто находит путь к ее двери. Никто не знает откуда вообще взялась мисс Тэир. Соседи гадают об этому уже не первый год. Одни считают, что она американский аист, а другие - что русский.  Третьи крестятся и шепчут, что она шотланский аист-колдунья, что включается в процесс рождения детей. Некоторые утверждают, что она вообще не иностранка, а это "мисс" - всего лишь манерное обращение ее слуги. Никто не знает и ее возраста - ей может быть лет 30, а может быть все 50. Иногда она выглядит цветущей, как весеннее утро. А в других случаях - бледной и осунувшейся, но она не придает этому значения. Ее кот, Чарбон, никогда не покидает ее. Дом мисс Тэир словно спит в тихом безразличии. Летом жуки ползают по его стенам и забираются вовнутрь, и совы гнездятся на отвесах крыши. Иногда я представляю себе, что вижу духов-хранителей, сказочных фей на восходе луны. Конечно, это всего лишь мое воображение, хотя временами это все же изумляет меня.

Мисс Тэир говорит не много, однако с большим сочувствием выслушивает мои рассказы полные политического злословия и внутреннего напряжения. Время от времени она будет произносить несколько фраз, мудрость которых кажется идет из самого древнего знания. Человеческое сердце и его мотивации, от самых низких до самых высших, не удивляют и не шокируют ее. Она часто будет отвечать на один вопрос другим вопросом. "Что говорит вам ваше сердце? Как ваш разум воспринимает эту идею? Что говорит вам ваш внутренний голос?" Вначале я был недоволен ее окольным, если не сказать загадочным способом отвечать мне. Что я знаю о своем внутреннем голосе? Это все очень хорошо для аиста, который (по сути) не имеет голоса внешнего. Я ответил, что мой внутренний голос сказал мне, чтобы я инвестировал в бразильское золото, и я потерял 10000 франков на этом! Она мягко возвращается назад. Был ли тот голос вашим внутренним, или же это был голос ваших партнеров, которые владели этими инвестициями? Или это был голос жадности, нуждающийся в "быстрых" франках? Мне потребовалось некоторое время, но в конечном счете она научила меня тому, что этот голос говорит в тишине, когда смолкает оркестр, газеты сложены, а дети в безопасности в своих постелях. Что касается мисс Тэир, ее голос кажется идущим издалека, из времен, предшествующих современной эпохе железных дорог, часов, угольных шахт и паровых машин. Или же это эхо мыслей о духах-хранителях, о коте Чарбоне, разглагольствующем о независимости, о сове мудрости, о жуке-скарабее с его священной верой, и о всех сказочных существах - о всем том, что волнует сказочные существа!

Раз в год, каждую осень она исчезает на несколько недель или месяцев вместе со своим слугой и котом Чарбоном. Жуки и совы берут на себя дом. Потом она снова появится весной, также внезапно, как и уходила, без лишнего шума. Я кажется узнаю о ее появлении едва ли не по волшебству, ведь она никогда не посылает записки. Однажды я спросил ее: "Мисс Тэир, в какую часть света вы отправляетесь во время ваших странствий? У вас есть семья, друзья, которых вы посещаете?". И она отвечала загадочно улыбаясь: "Мой дорогой, есть множество миров, которые можно посетить. Вы уверены, что я пребывала в этом?".

Я держу в своей голове ее образ, который привезу с собой в Париж. Мисс Тэир стоит в проеме своей двери. Она словно пребывает в ожидании чего-то невероятного, даже если всего лишь машет гостям на прощание. Чего же она ожидает? Я не в состоянии дать ответ на этот вопрос. Возможно она поджидает мир, который должен догнать ее...



© перевод и адаптация - Loki

четверг, 19 июля 2012 г.

Легенды, сказки и мифы

Кельты

"Рыцарь-Эльф" (Шотландская народная сказка)
"Гороскоп Кельтских Друидов"

Месопотамия 

Иштар и Таммуз (Миф аккадян)
C Великих Небес к Великим Недрам (Миф шумеров)
Сотворение людей (Миф шумеров)
Энки и Нинхурсаг (Миф шумеров)

Скандинавия 

Скандинавская мифология. Локи 

Северная и Центральная Америка

"Чудесный конь" (сказка)
"Рваная щека" (сказка)
"Откуда пошли болезни и лекарства" (сказка)
"Грот любви" (сказка)
"Гордая красавица" (сказка)
"Происхождение огня" (миф индейцев ковичан)
"Как появились земля и первые люди" (миф индейцев гуронов)
"Белая лебедь" (легенда индейцев племени саук)
"Как Висакё отучил оленей охотиться на людей" (легенда индейцев племени саук)
"Мальчик, превратившийся в Орла" (сказка индейцев хопи)
"Солнечный Цветок" (сказка индейцев майями)
"Как у Дикобраза появились колючки" (сказка индейцев оджибве)
"Шингебис и Кабибонокка" (сказка индейцев оджибве)
"Как были наказаны бизоны" (сказка индейцев оджибве)
"Нэпи и Нип" (сказка индейцев дакота)
"Паук и Лис" (сказка индейцев дакота)
"Бобренок и Паук" (сказка индейцев дакота)
"Как койот плясал со звездой" (сказка)
"Как койот поймал ветер" (сказка)
"Как кролик взял койота на испуг" (сказка)
"Откуда у койота хитрость" (сказка)
"Сказки североамериканских индейцев " (подборка)
"Сказки и легенды североамериканских индейцев" (книга он-лайн)

Откуда у койота хитрость

Сказка индейцев Сев. Америки 

Было это в те времена, когда мир только создавался. Могучий Карейя сначала пустил рыб в океаны, потом зверье в леса, а потом создал и человека. Вce звери тогда были одинаковы по силе, поэтому Карейя призвал к себе человека и сказал:
- Сделай столько луков со стрелами, сколько я создал зверей. По моему знаку раздашь их зверям. Самый большой лук и стрелы отдашь тому, кто будет самым сильным. Самый маленький - тому, у кого сил будет меньше всего.
Человек принялся за дело и к концу девятого дня наготовил как раз столько луков со стрелами, сколько создал зверей Карейя. Потом Карейя созвал всех зверей и объявил, что наутро следующего дня к ним придет человек и даст каждому по луку. Тот, кто получит самый большой, получит и наибольшую силу.
Конечно, каждому зверю хотелось получить лук первым. А койот решил перехитрить всех. Задумал он вообще не спать в ту ночь. Ведь если он первым увидит человека, то самый большой лук, уж конечно, достанется ему.
Наступила ночь, все звери отправились на покой, койот тоже лег и притворился спящим. В полночь ему не на шутку захотелось спать, глаза сами собой закрывались. Он вскочил и начал бродить, но спать хотелось всё нестерпимей. Койот принялся прыгать и скакать, чтобы сбросить дремоту, но шум этот разбудил зверей. Пришлось ему прекратить своё занятие.
Сон наступал всё неодолимей, и глаза у койота слипались. Тогда взял он две палочки, заострил с обоих концов и вставил вместо распорок между век. Проделал это и решил, что теперь-то можно спокойно уснуть, ведь глаза будут сами следить за утренней звездой, и, едва она появится на небосклоне, он встанет. Но уже через несколько минут койот крепко спал, а острые палочки, вместо того чтобы удержать веки открытыми, накрепко пришпилили их. Tак что, когда поутру все звери стали подниматься, койот спал как убитый.
Вышли звери встречать человека и получать свои луки. Самый большой был вручен кугуару, следующий медведю, а предпоследний лук достался лягушке.
Но оставался еще один, самый маленький лук.
- Кого из зверей я пропустил? -спросил человек.
Стали звери озираться вокруг и тут увндели койота, который по-прежнему спал мертвым сном. Засмеялись звери и принялись плясать вокруг него. Потом подняли койота и подвели к человеку, потому что сам он ничего не видел - ведь глаза его были плотно сомкнуты палочками.
Человек вынул палочки и вручил койоту самый маленький лук.
Звери так хохотали, что человеку стало жаль койота, которого отныне пришлой признать самым слабым из зверей, И он решил замолвить слово перед Карейей в защиту койота. Тогда-то Карейя и согласился выделить койоту хитрости больше, чем любому из зверей.
Вот откуда у койота хитрость.

источник

Как кролик взял койота на испуг

Сказка индейцев Сев. Америки


Сидел кролик в кустах, ягодами лакомился. Вдруг видит: бежит койот. Кролик скорее-скорее прочь. Койот за ним. Кролик в нору. Койоту в нору не влезть. Сунул он в нору лапу и давай рыть землю. А нора неглубокая: вот-вот до кролика койот доберется.
Сидит кролик в норе, смотрит на койотову лапу, думает, как быть. Иначе как на хитрость надеяться не на что.
- Все ко мне! -закричал кролик. -Койот к нам в дом лапу сунул. Тут-то мы его и поймаем!
Кролик, конечно, сидел в норе один-одинешенек. Но он хотел, чтобы койот подумал, будто там много зверей.
- Ну что, хватать! - громко спросил кролик.
-Хватай! - ответил он сам себе и крепко схватил койота за лапу. - Держи! - крикнул кролик. - Режь ему лапу!
Очень испугался койот, выдернул лапу и бросился наутек. Долго бежал он и оглядывался: боялся, что за ним все звери гонятся.

Как койот поймал ветер

Сказка индейцев Сев. Америки


В давние времена ветер дул каждый день, дул так сильно, что никому не давал житья. Тогда койот решил:
"Чтобы ветер больше не дул, поймаю его да убью. Расставлю силки в ущелье между горами, там-то он мне и попадётся".
Расставил койот силки на камне в самом узком месте ущелья. А сам пошёл домой спать. Наутро приходит в ущелье и видит: ветер бьётся в силках.
Достал койот из колчана стрелу и говорит;
- Сейчас ты умрешь.
- Не стреляй в меня, - просит ветер. - Разве тебе меня не жалко?
- Не жалко, - отвечает койот. - Готовься к смерти!
- Пожалей меня, - молит ветер.
- Ладно, живи, - смилостивился койот, -только пообещай мне, что больше никогда не будешь дуть!
- Но я же умру, если буду всё время дома сидеть, - плачет ветер. - Как тогда мне найти еду?
- Ладно. Тогда обещай мне дуть не все время, скажи: "То подую, то перестану".
- Клянусь тебе: то подую, то перестану. Высвободил койот пленника из силков и отпустил на волю. Ветер поэтому жив по сей день. Только теперь он когда подует, когда перестанет.

Как койот плясал со звездой

Сказка индейцев Сев. Америки 


Великий Дух наделил койота большим колдовским даром. Вот почему койот такой ловкий и хитрый. Шло время, и койот возомнил, что он всех умнее, всех хитрее и даже Великий Дух ему теперь нипочем. На самом же деле койот был не глупее, но и не умнее многих-многих зверей. Судите сами. Как-то раз взбрело койоту в голову:
- Хочу сплясать со звездой! Сказано - сделано. Взошла на небо звезда, и койот тотчас крикнул ей:
- Эй, звезда! Спустись-ка пониже да подожди меня! Я хочу сплясать с тобой!
Звезда послушалась и спустилась. Ухватился койот за нее, и звезда подняла его в небо. Носится звезда по небосводу, то вверх поднимется, то вниз опустится - устали у койота лапы, совсем занемели.
- Послушай-ка, звезда! я какой! Я все могу!
Как-то ночью сидит койот у своего жилища и видит - над горой всходит какая-то незнакомая звезда с длинным блестящим хвостом. Койот и говорит:
- Что за резвая звездочка! Вот бы потанцевать с нею! Эй, звездочка с длинным хвостом! Подожди меня! Спустись пониже и давай спляшем!
Звезда стремительно прянула вниз, койот ухватился за нее, и звезда рванулась в небесный простор.
И опять койот жестоко ошибся! С земли он и представить себе не мог, как быстро мчится звезда! Койота швыряло из стороны в сторону, и в конце концов лапы его, одна за другой, оторвались. А потом и вовсе упал койот на землю и рассыпался на кусочки.
Но что это? Кусочки вдруг начали стягиваться, срастаться, и вот койот снова жив, здоров и невредим. Да только это быстро сказывается, на самом деле, прежде чем койот встал на ноги, прошло, оказывается, целых десять лет, и правой лапы у койота не стало - она по-прежнему кружилась вместе со звездой. Тут Великий Дух и говорит;
- Друг койот! Я даровал тебе четыре жизни. Две из них ты уже растратил попусту, теперь берегись!
-Сжалься! - завопил койот. - Верни мне правую лапу!
- Друг мой, проси об этом звезду, - ответил Великий Дух. - Наберись терпенья, подожди, пока звезда опять взойдет над горой. Тогда, быть может, она и отдаст тебе твою пропажу.
- А когда она всходит? - спросил койот.
- Раз в сто человеческих жизней, - отвечал Великий Дух.
Говорят, койот и поныне ждет встречи с длиннохвостой звездой.
источник

Нэпи и Нип

Сказка индейцев дакота (Сев. Америка)


У вождя индейцев дакотов был сын по имени Нип-Низаза. Но так обращались к нему только в дни больших празднеств, а обычно звали его просто Нип.
Дакоты исстари охотились на бизонов, ведь в те времена по прериям бродили целые стада бизонов, и думали индейцы, что так будет всегда.
Но вот пришел день, когда охотники взошли на высокий холм и не увидели ни одного бизона. Куда они подевались, никто не знал.
Опечалились охотники. Нет бизонов - нет жизни. Ведь из шкур их делали одежду, из кости вырезали наконечники для стрел, а сочное бизонье мясо служило пищей во все времена года.
Отправились охотники искать бизонов, да все впустую. Сколько ни ходили-бродили окрест, даже следов не нашли. Тогда к вождю подошел Нип и сказал:
- Отец, позволь мне пойти искать бизонов,
- Но их не нашли даже старые охотники, -ответил отец.
- Я могу оказаться удачливее, - возразил Нип.
Вождь был горд, что в его сыне так рано пробудилось мужество, и согласился. Мать дала Нипу старинный амулет, мальчик перебросил через плечо лук и колчан, полный стрел, прицепил к поясу охотничий нож.
- Будь осторожен, сынок, - шепнула мать на прощанье и скрылась в вигваме, чтобы никто не видел ее слез.
Так Нип покинул становище.Много раз всходило солнце и смотрело с высоты на маленького охотника, а Нип все шел и шел, не ведая страха, по огромной равнине. Ночами он спал прямо на земле, и звезды дивились его смелости.
Равнина кончилась, и Нип вошел в густой лес. Здесь на поляне увидел он одинокую хижину. Около нее сидел старый индеец и пристально смотрел в чашу с водой.
Когда Нип приблизился, индеец, не взглянув на него, сказал:
-Здравствуй, Нип-Низаза.
- Как ты узнал меня? - удивился Нип.
-Увидел в воде, ну а имя твое написано у тебя на лбу!
Нип удивился еще больше. Он понял; что попал к волшебнику.
- Ты прав, я волшебник, - сказал старик, он ведь умел отгадывать мысли людей.- Меня зовут Нэпи. Ты ищешь бизонов?
-Скажи, пожалуйста, где они.
- Не спеши, - отвечал Нэпи. - Придет время, и я помогу тебе. Проходи в вигвам, поешь, отдохни, а после я тебе кое-что расскажу.
Волшебник угостил мальчика удивительными яствами -таких Нип никогда не пробовал. Он вежливо отведал всего понемногу, как учила его мать, и поблагодарил старика.
- А теперь слушай, - сказал наконец Нэпи. - Недалеко отсюда живет могучий великан. Это он угнал из прерий всех бизонов. Победить его трудно, ничто его не берет- ни стрела, ни копье, ни нож. Но он глуп, как и все злые великаны, и мы его одолеем!
- Я исполню все, что ты прикажешь, - сказал Нип. - Ведь племя мое голодает.
-Ты храбрый мальчик, - отозвался волшебник. - Теперь встань и не шевелись.
Нип выпрямился. Колдун обрызгал его волшебной водой, и мальчик тотчас почувствовал, что ноги его срастаются, руки прирастают к бокам и деревенеют, а тело становится тонким и твердым.
Так Нэпи превратил Нипа в палку. Впрочем, Нип по-прежнему мог видеть, слышать и даже... говорить!
Сам Нэпи обернулся щенком, схватил палку в зубы и побежал в лес.
Тропинка становилась все шире и вскоре вывела к светлой поляне. Здесь, у самой высокой ели, стоял огромный вигвам.
Как раз в этот миг из него вышли великан, великанша и их сын.
- Смотрите, собачка! - воскликнул мальчик. -Давайте возьмем ее!
- Ладно, - ответила мать. - У собаки хорошая шерсть, я себе сделаю из нее теплую шапку. А вот хорошая палка! - Великанша ткнула ногой Нипа. - Будет чем коренья из земли выкапывать.
- Это еще что такое? - рассердился великан. - Не нравится мне этот пес. Он принесет нам горе! Вышвырни его отсюда!
- Мне он нужен! - сказала великанша.
Великан недовольно проворчал что-то и отвернулся, перечить жене не стал.
После ужина великанша разложила на земле огромные одеяла, и вся семья легла спать. Задрожали стены от великаньего храпа.
Тут щенок превратился в Нэпи, вернул палке облик Нипа, и оба уселись у котла, стали лакомиться бизоньим мясом.
А наутро щенок как ни в чем не бывало помахивал хвостом, и палка валялась у входа в вигвам.
На рассвете великан проснулся, обглодал бизонью ногу и ушел по своим великаньим делам, а жена его схватила палку и отправилась в лес выкапывать коренья. Сын великана свистнул щенка и увязался следом за матерью.
В лесу они принялись собирать чернику. Тогда щенок схватил палку и прокрался в чащу леса. Здесь он превратился в старика волшебника, а палка - в Нипа.
- Бежим, я знаю, где пасутся бизоны, - шепнул Нэпи и направился к красным скалам, что возвышались невдалеке.
Там в пещере Нип увидел бизонов: их было больше, чем звезд на небе.
- Ого-го! - крикнул Нэпи и погнал бизонов в глубь пещеры.
Они бежали долго. Казалось, пещере не будет конца. Но вот вдали забрезжил свет, выбрались они наверх и погнали стадо через равнину.
- Как жаль, что нет со мной волшебной чаши, - горевал колдун. - Я посмотрел бы, что делает великан.
А великан к вечеру отправился в пещеру, чтобы, как всегда, выбрать бизона себе на ужин. Но в пещере остались только бизоньи следы.
- Где щенок?! - заревел великан, когда ворвался в вигвам.
Щенка нигде не было, палка тоже исчезла.
Бросился великан в погоню. С одного холма на другой перешагивает, через озера перепрыгивает, мчится быстрее ветра, И скоро заметил вдали бизонье стадо,
Но Нэпи то и дело оглядывался, чтобы вовремя увидеть великана, и, когда из-за леса вдруг вынырнула огромная голова, он велел Нипу спрятаться под брюхом самого большого бизона, а сам нырнул под брюхо старого вожака, уцепился за длинную шерсть.
Подбежал великан к стаду, а Нип и Нэпи давай колоть бизонов в бока острыми палками. Разъярились животные, ринулись на великана и сшибли его с ног.
Так Нип и Нэпи добрались до становища.
Большой праздник устроило племя дакотов в честь их возвращения, а когда улеглось веселье, Нэпи сказал:
- Великан еще придет. Нужно быть настороже.
Оправился великан от ран и через несколько дней, когда индейцы погнали бизонов в загон, огромной серой птицей опустился на дерево, стоявшее поблизости. На эту птицу страшно было смотреть: она вращала красными глазищами, щелкала крючковатым клювом. Испугались бизоны, бросились из загона - чуть всех охотников не растоптали.
Стрелы, пущенные в птицу, ломались о ее серые перья. Копья тоже не причиняли ей никакого вреда.
Тогда Нэпи спустился к реке, обернулся выдрой и лег на берегу. Увидела птица зверька, только на выдру нацелилась, а таи схватила вдруг ее за крыло.
- Пусти! - закричала птица страшным голосом.
Поволок Нэпи добычу к вигваму вождя, опутал ей лапы толстым ремнем и повесил над костром. Вдруг птица тихо проговорила:
- Что же будет с моей женой и сыном?
И сказал тогда Нэпи:
-Я отпущу тебя, если ты дашь клятву не угонять бизонов, не отнимать у людей пищу, А чтобы слово твое было твердым, дай мне своего сына. Мальчик будет жить вместе с Нипом у дакотов.
Вылетела серая птица из вигвама - крылья ее больше не шумели: они обуглились и съежились от огня.
Нэпи тут же обернулся орлом и скрылся в той стороне, где стоял вигвам великана. Вернулся он не один - принес с собой мальчика, великаньего сына.
Потом Нэпи попрощался со всеми и отправился в свою хижину. Там он снова поставил на колени волшебную чашу с водой, чтобы видеть все, что творится на свете.

источник

Бобренок и Паук

Сказка индейцев дакота (Сев. Америка) 


Как-то раз Паук прогуливался возле реки и увидел на берегу сладко спавшего Бобренка.
- Сейчас я ему устрою! - обрадовался Паук.
Содрал с дерева кусок коры, уложил на него Бобренка и, стараясь не разбудить, потащил к самому дальнему холму.
Тут он растолкал Бобренка.
- Эй, братец, вставай! Как ты сюда попал?
Бобренок, еще полусонный, услышал незнакомый голос и сделал то, что делают все бобры: нырнул. Но увы, реки на месте не оказалось, и он лишь ткнулся носом о твердую землю.
Это окончательно развеселило Паука. И пока Бобренок, царапая лапы о колкую траву, добирался до своего дома.
Паук бежал следом и дразнился:
- Соня-засоня! Соня-засоня!
Для Бобренка это было еще хуже колючей травы.
Через несколько дней, забыв о своей проделке, Паук снова забрел на берег реки. День был теплый, солнечный.
Паук разнежился, прилег отдохнуть и уснул.
В это время Бобренок выглянул из воды и увидел спящего Паука.
- Ага, теперь я над ним подшучу, - обрадовался Бобренок. И принялся рыть вокруг Паука канал. А потом соединил с рекой. Так Паук оказался на острове. Тут Бобренок растолкал его:
- Эй, братец, вставай! Как ты очутился на этом острове?
Паук открыл глаза, глянул налево, глянул направо.
- "Как", "как", - сердито передразнил он Бобренка. - Знаю как.
И покосился на окружавшую его воду.
Пришлось Пауку пускаться до берега вплавь.
Когда он выбрался наконец из воды на твердую землю и улегся на горячий песок, сказал Бобренку, что шутить тот совершенно не умеет.
Но Бобренок только ухмыльнулся в ответ.

источник

Паук и Лис

Сказка индейцев дакота (Сев. Америка) 


Однажды охотился Паук в прерии. Был у него с собой полный колчан стрел из травинок, а самая гибкая травинка служила луком. Во время охоты повстречал он Лиса.
- Здравствуй, братец Лис, - сказал Паук. - Как поживаешь?
- Да какой же я Лис, - изумился тот. - Еще вчера братец Бизон превратил меня в Бизона, чтобы я смог пожевать немного травы. Я пожаловался ему, что год нынче голодный.
- Верно, - вздохнул Паук, - год нынче голодный.
Слушай, Лис, а не можешь ли ты меня превратить в Бизона, тогда бы я тоже пожевал немного травы.
- Отчего же, могу, - отозвался Лис. - Я видел, как делал это Бизон. Заберись на тот холм, а я разбегусь и через тебя перепрыгну.
Взобрался Паук на холм. Но едва увидел, как Лис, прижав уши, со всех ног мчится на него, перепугался и отскочил в сторону.
- Братец Паук, - рассердился Лис, - я и не знал, что ты такой трус. Никогда не быть тебе Бизоном.
- Давай попробуем еще раз, - сказал Паук.
Снова разбежался Лис, перепрыгнул на этот раз через Паука, но перепрыгнул так неловко, что кувырнулся несколько раз и шлепнулся.
Не только Паука не превратил в Бизона - сам из Бизона опять превратился в Лиса.
Увидел это Паук и чуть не лопнул от смеха. А бедняга Лис поскорее скрылся в прерии.
Верно говорят: не умеешь - не берись.
источник

Шингебис и Кабибонокка

Легенда индейцев оджибве (Сев. Америка)


Давным-давно, в те времена, когда на земле было еще совсем мало людей, жило одно племя индейцев, занимавшееся рыболовством. Летом они уходили далеко на Север, в Страну Льдов, где в изобилии водилась хорошая рыба; зимой, когда свирепый старик Кабибонокка, Северный Ветер, изгонял их, отправлялись в страну Южного Ветра, Шавондази. Тот был гораздо могущественнее и добрее Кабибонокки. В его стране лето царило круглый год. Это он, Шавондази, весной устремлялся на Север и освобождал озера и реки ото льда. А вслед за ним и рыбаки выходили на промысел.
Летом и осенью у Шавондази бывало особенно много дела: ему надо было присматривать за тем, чтобы вовремя поднялась трава, распустились цветы, точно в срок налились плоды и злаки. И тогда земля становилась прекрасной!
Но после такой работы Шавондази начинал уставать.
Осенью он частенько забирался на вершину скалы и, погруженный в свои думы, часами сидел там и курил большую трубку. Дым от его трубки стелился над землей легкой прозрачной паутинкой. Ни дуновения ветерка, ни облачка на небе - повсюду мир и тишина. Для индейцев, населявших Север, это было лучшее время года. Заготовив пишу на зиму, они могли позволить себе немного отдохнуть.
Эту пору они называли индейским летом.
Но для рыбаков, которые ставили сети на Крайнем Севере, индейское лето служило как бы предупреждением:
они знали - пора поторапливаться, скоро Шавондази, Южный Ветер, уснет, и тогда явится лютый старик Кабибонокка и прогонит их отсюда.
И вот однажды утром рыбаки увидели, что озеро, на котором они накануне расставили сети, покрылось тонкой корочкой льда. А еще через несколько дней повалил снег и толстый лед сковал озеро.
- Кабибонокка идет! Кабибонокка идет! - кричали рыбаки.- Он скоро будет здесь! Пора уходить!
Но Шингебис, по прозвищу Нырок, в ответ только смеялся. Шингебис всегда смеялся. Он смеялся тогда, когда ему удавалось поймать много рыбы, и смеялся тогда, когда ему ничего не попадалось. Он всегда был весел.
- Зачем мне уходить? - спрашивал он сородичей. - Я могу понаделать прорубей и удить рыбу удочкой. Какое мне дело до старого Кабибонокки?
Сородичи глядели на него во все глаза и дивились его смелости.
- Слов нет, - толковали они между собой, - Шингебис очень умный человек. Ему даже известны некоторые заклинания, и он умеет превращаться в утку. Недаром его прозвали Нырок. Но разве это поможет ему устоять против Северного Ветра?
- Кабибонокка сильнее тебя, - уговаривали они. - Самые могучие деревья в лесу сгибаются под напором Северного Ветра. Стремительные реки замерзают от одного его прикосновения. Если ты не можешь превратиться в медведя или рыбу, он заморозит тебя.
Но в ответ Шингебис лишь смеялся.
- Моя меховая одежда и рукавицы защитят меня. А ночью согреет огонь, который я разведу в своем вигваме.
Пусть только Кабибонокка осмелится заглянуть в мое жилище!
Рыбаки с грустью расставались со своим товарищем. Они все любили Шингебиса и, по правде говоря, не очень надеялись вновь свидеться с ним. Как только они уплыли на своих пирогах, Шингебис, не теряя времени, отправился в лес и срубил там несколько самых высоких и толстых деревьев, набрал валежника и сухой коры на растопку. И развел в вигваме огонь.
Теперь можно было, не боясь, ожидать Кабибонокку.
Каждое заготовленное дерево было такой необыкновенной толщины, что его должно было хватить на месяц.
А утром Шингебис уходил на озеро, вырубал во льду лунки и ловил рыбу. Но так продолжалось недолго.
Однажды, когда Шингебис возвращался, пожаловал в свои владения Кабибонокка.
- У-у-у! - завыл Кабибонокка, увидев Шингебиса. - Кто дерзнул здесь остаться, когда дикие утки и гуси улетели на юг? Посмотрим, кто тут хозяин! Сегодня же ночью ворвусь в вигвам и задую огонь! У-у-у!
Наступила ночь. Шингебис сидел в вигваме и грелся у жаркого огня. В котле варилась пойманная в тот день рыба.
Запах ухи приятно щекотал ноздри, и Шингебис потирал руки от удовольствия. Он прошел сегодня много, порядком устал и промерз. Теперь, в ожидании ужина, он вспоминал своих сородичей и жалел, что они не послушались его и рано покинули эти богатые рыбой места.
"Думают, что Кабибонокка злой дух, - рассуждал сам с собой Шингебис, - и что он сильнее индейца. А я уверен, что он такой же человек, как я. Правда, я не могу выносить такого сильного холода, какой может выносить Кабибонокка, зато Кабибонокка не выносит жары".
Эти мысли привели его в хорошее расположение духа. Он стал громко распевать и смеяться, а затем преспокойно поужинал, не обращая внимания на дикие завывания Кабибонокки.
Снег снаружи падал сплошной пеленой, и, когда достигал земли, Кабибонокка подхватывал его и швырял в стенки вигвама. Скоро высокие сугробы, словно пуховое одеяло, укрыли вигвам, защитив его от стужи и пронзительного ветра. Кабибонокка понял свою ошибку и рассвирепел еще больше. Он завыл страшным голосом, надеясь испугать Шингебиса. Но в этой огромной Стране Льда где всегда стояла необыкновенная тишина, шум и грохот, поднятые Кабибоноккой, даже понравились Шингебису. Он рассмеялся и крикнул:
- Эй, Кабибонокка! Как поживаешь? Будь поосторожней! Как бы у тебя щеки не лопнули от натуги!
Заслышав такое. Северный Ветер прямо затрясся от злости.
- Входи, Кабибонокка! - весело продолжал Шингебис.
- Входи, погрейся!
Этого Кабибонокка уже не смог вынести. Собрав всю свою силу, он рванул дверь и ворвался в жилище.
Каким холодом повеяло от его дыхания! В жарко натопленном вигваме поднялись клубы пара. Но Шингебис сделал вид, что не замечает этого. Он встал и, весело напевая, подбросил в огонь еще одно полено. Большое сосновое полено запылало так ярко, что Шингебису пришлось отодвинуться. Он посмотрел на Кабибонокку. То, что он увидел, заставило его расхохотаться: по лицу свирепого Кабибонокки стекали струйки воды. Это сосульки, застрявшие в его волосах, начали таять! Нос и уши Кабибонокки тоже заметно уменьшились.
- Подойди поближе к огоньку Кабибонокка, - не унимался Шингебис, - погрей свои ручки и ножки.
Но Кабибонокка, который пуще всего боялся огня, бросился вон из вигвама даже еще проворнее, чем ворвался в него.
Холодный воздух восстановил силы Кабибонокки и удесятерил его гнев. Он не смог заморозить Шингебиса!
Этого еще не хватало!
Снег захрустел под его тяжелой поступью. Деревья задрожали от его ледяного дыхания. Все твари попрятались, никому не хотелось попасть под руку разгневанному Кабибонокке.
Кабибонокка вновь приблизился к вигваму Шингебиса и грозным окриком позвал его:
- Эй, ты! Выходи, если осмелишься! Давай померяемся силами здесь, на снегу. И тогда поглядим, кто хозяин Страны Льдов!
Шингебис на минуту заколебался: "Если я не выйду из вигвама, он подумает, что я трус. Если выйду, то, возможно, сумею одолеть его. И тогда смогу остаться в Стране Льдов, сколько пожелаю".
Шингебис выбежал из вигвама, и великая борьба началась!
Холод сковывал все живое. Но Шингебис не ощущал этого, потому что кровь в его жилах текла быстро, а за своей спиной он чувствовал тепло родного вигвама. Зато силы Кабибонокки быстро иссякали. Его дыхание уже не напоминало порывы грозного ветра, а казалось теперь слабым ветерком. Наконец, когда на востоке взошло солнце, обессиленный Кабибонокка отступил и с позором бежал далеко-далеко на Север. И еще долго ему слышались громкий хохот и насмешки храброго Шингебиса.

источник

Как у Дикобраза появились колючки

Сказка индейцев оджибве (Сев. Америка)

 
Однажды Дикобраз (у него еще тогда не было колючек) гулял по лесу, как вдруг повстречался ему Медведь.
- Я тебя съем! - сказал Медведь.
Но Дикобраз взобрался на самую макушку дерева - тем и спасся.
На следующий день, пробираясь закраиной леса, Дикобраз наткнулся на куст боярышника. Шип боярышника больно уколол его.
"Эх, - подумал Дикобраз, вытаскивая из своего бока колючку, - были бы у меня такие шипы... А почему бы мне не вооружиться такими шипами?.."
Дикобраз отломил несколько колючек и приладил к спине.
Увидел Медведь Дикобраза, выскочил из чащи:
- Сейчас съем!..
А Дикобраз свернулся клубочком и выставил свои колючки.
Ударил Медведь Дикобраза - только лапу поранил.
Заревел от боли и бегом в лес.
Сын небесного духа Нанабозо видел все это и долго смеялся остроумной выдумке Дикобраза.
- Кто тебя научил прицепить иголки? - спросил Нанабозо.
- Жизнь, - вздохнул Дикобраз.
Тогда Нанабозо сорвал с куста боярышника еще горсть колючек, прикрепил их к шкуре Дикобраза и сказал:
- Быть по сему.
Так у Дикобраза появились колючки, о которых хорошо знают все звери.
источник

Как Висакё отучил оленей охотиться на людей

Легенда индейцев племени саук (Сев. Америка)

 
В далёкие времена многие лесные звери охотились на людей.
Как-то раз Висакё отправился путешествовать и повстречал Оленя.
- Куда ты, брат мой? - остановил его Висакё.
- Лучше не спрашивай, - вздохнул Олень, - охочусь на людей. Ты, кстати, не видел поблизости человека?
- Видел, - ответил Висакё, - в одной миле отсюда.
Олень побежал искать, а Висакё набрал мешок диких яблок, вымазался в глине, чтоб не быть узнанным, взвалил мешок на спину и отправился дальше. Вскоре он снова повстречал Оленя.
Не признав Висакё, Олень в два прыжка настиг его и ухватился... за мешок с яблоками. Решил, что это спина, а не мешок!
Дикие яблоки оказались до того кислыми, что Олень тут же выпустил "добычу" и еще долго тряс головой и отплевывался, пытаясь прийти в себя.
С той поры все олени, помня вкус диких яблок, держатся подальше от человека.

источник

среда, 18 июля 2012 г.

Вавилонское Таро. Сила: Гилгамеш






Эпос о Гилгамеше - одно из древнейших произведений в мировой литературе. Есть четыре клинописных версии этой эпопеи новейшая из которых, записана на двенадцати глиняных табличках в первое тысячелетие до н.э.  Действие повествования сосредоточено вокруг Гилгамеша, могущественного короля города Урука - который, вероятно, был реально живущим правителем, и которого обожествляли после его смерти.
Гилгамеш был сыном воина-короля Лугалбанды и мудрой богини-коровы Нинсун. Он, как говорят, возвел стены города Урук и комплекс храмовых построек ("дом Ану"): Зиккурат посвященный богу Ану, и множество сооружений посвященных богине Иштар. Являясь полубогом, в котором человеческого на одну треть, и божественного на две трети, Гилгамеш прослыл непревзойденным воином:





Величайший из королей,
 Царственен его благородный облик,
Он - герой, рожденный Уруком,
 Для победы над бодающимся свирепым быком.
Он выступает впереди, лидируя,
И шествует позади, доверяясь своим соратникам.
Могущественная сеть, защитница его людей,
Неистовая волна наводнения,
 Которая уничтожает даже каменные стены!
Потомок Лугальбанды,
 Гилгамеш,  достигающий совершенства.

В начале эпопеи Гильгамеш - могущественный правитель, но он действует высокомерно и своенравно, не считаясь с желаниями своих подданных - он оскорбляет молодых людей, принуждая их невест спать с ним  перед браком. Когда люди Урука молятся относительно помощи, богиня Аруру создает героя для них - Энкиду- дикого человека - чтобы тот выступил против Гилгамеша. После победы над ним, однако, Энкиду и Гилгамеш становятся друзьями. Вместе им доведется совершить множество подвигов и пережить ряд приключений, включая убийство монстра Хумбабы - стража Кедрового Леса. Они также сражаются и повергают неистовствующего Небесного Быка, который был послан, чтобы разрушить город Урук. Однако, боги были недовольны уничтожением Хумбабы и Небесного Быка и решили, что существует цена, которую следует заплатить за такие действия. Они постановили, что Энкиду должен умереть.
Энкиду размышляет о своей собственной смерти и его мысль становится материализованной: к нему приходит болезнь и он погибает. Гилгамеш опустошен. Он оплакивает утрату своего друга и становится одержимым  вопросом  жизни и смерти. Он беспокоится за свою собственную смертность и начинает поиски, для того чтобы изучить тайну вечной жизни. В конечном итоге его странствия приводят его  к  Утнапиштиму, который остался в живых после Великого Потопа, единственному человеку, которому когда-либо боги предоставляли бессмертие . Утнапиштим сообщает Гилгамешу, где найти растение, которое сумеет вернуть к жизни Энкиду. И Гилгамеш находит его, но встает перед дилеммой – оживив Энкиду, он навсегда лишается единственного шанса получить вечную молодость. В конце путешествия Гилгамеш возвращается в свой город Урук. Впервые, он по настоящему ценит город и и его жителей. Он принимает свою собственную человеческую смертность и наконец в мире с собой, становится ответственным лидером для своих подданных – его наследие будет жить через этих людей, и через цивилизацию которую он создал. В юные годы высокомерный Гилгамеш был могущественным воином, который сражался и победил много существ. Но его истинная сила лежит в его способности развиваться и учиться.
Последняя часть Эпопеи o Гилгамеше добавляет еще одну двенадцатую и заключительную табличку к предыдущим одиннадцати. В этой табличке призрак Энкиду навещает Гилгамеша и описывает Нижний подземный мир и его жителей подробно. Эта история ясно показывает нам что Гилгамеш умрет, но вскоре станет богом - судьей в Нижнем мире. Таким образом он все же получит бессмертие, но только как бог, а не как человек.
Характер Гилгамеша меняется чаще, чем какая-либо другая фигура в этой истории. Здесь он - архетипический герой, который отправляется в путешествие, призванное совершить в нем необходимые преобразования, научить выносливости, направленной на поиск знания. Он испытывает и радость победы и горечь поражения, находит друга и теряет его, отвергает одно божество и молится из страха другому, теряет себя и меняется и развивается от эгоистичного головореза до благородного и сострадательного правителя. В его погоне за иллюзорным бессмертием он постигает, чрезвычайную важность того, чтобы ценить то, что он уже имеет, и в конце он становится бессмертным, становясь богом подземного мира. Блуждания Гилгамеша, в поиске бессмертия походят на путь всех духовно ищущих людей, которые мечтают найти истинную искру бессмертия, которое существует внутри каждой человеческой души. Как и Гилгамеш, мы способны меняться в лучшую сторону благодаря событиям, происходящим на нашем жизненном пути.
Образ Гилгамеша весьма часто встречается в вавилонском искусстве. Обычно его изображают поднимающим или борющимся со львом. Иногда показывается его  борьба с Небесным Быком. Существует связь между Гилгамешем и Солярным культом, поскольку герой молится Богу солнца Шамашу, который выступает как его покровитель и защитник.
На Аркане Силы традиционно присутствует образ льва.  Данная карта изображает героя Гилгамеша, борющегося со львом. На заднем плане возвышается Зиккурат или ступенчатая пирамида.

Значение прямой карты:
Мужество, сила духа, триумф, энергия, действие, настойчивость, решительность, успех. Сила заключенная в Активном намерении. Сила находящая применение. Эмоции и страсть под контролем воли. Дерзновенный риск. Способность справиться с трудностями. Духовная сила, преодолевающая материальные устремления. Сотрудничество с бывшим врагом.

Значение перевернутой карты:
Злоупотребление властью, отказ, слабость, разногласие.


© Перевод и адаптация Viajero

среда, 4 июля 2012 г.

Расклад - "Странная парочка"


Данный расклад создавался для просмотра взаимоотношений (не обязательно любовных) между двумя людьми, которые на первый взгляд абсолютно не подходят друг другу, и нет бросающихся в глаза очевидных причин, почему образовалась крепкая взаимосвязь между ними. Богатый и респектабельный мужчина, обративший внимание на серую мышку, хотя казалось бы у него есть все возможности завести себе сногсшибательную красотку; обворожительны молодой человек, обхаживающий даму бальзаковского возраста, то ли влюбленный, то ли альфонс; умная и интеллигентная девушка, не пойми по какой причине связавшаяся с человеком не своего круга, алкоголиком и тунеядцем; всегда привередливый и избирательный во всем супруг-эстет, вдруг решивший обрести второй причал в объятиях мужеподобной солдафонки; бизнес-конкурент, неожиданно предложивший партнерство на подозрительно выгодных условиях, и прочее, прочее, прочее. Расклад подойдет не только на просмотр 3-х лиц, но и для кверентов, которые не могут для себя четко осознать, что привлекает их в данном союзе, или же, наоборот, не до конца ясна позиция партнера, что он "нашел" в кверенте, и почему держится за него.

Делается на полной колоде

Пара слов о схеме расклада:
  • Центральный блок, средняя строка расклада (карты 1,2,3,12) покажет, что послужило обоснованием для данного союза и его перспективы, то есть то, насколько данный союз себя оправдает
  • Левый блок (карты 4,5,8,9) покажет 1-ого партнера
  • Правый блок (карты 6,7,10,11) покажет 2-ого партнера
  • Верхняя строка расклада (карты 4,5,6,7) покажет цели обоих партнеров в данном союзе
  • Нижняя строка расклада (карты 8,9,10,11) отобразит реальное положение дел

Позиции расклада:
    ПРИЧИНЫ:
  • 1.Что послужило предпосылками для образования данной связи? (Отправная точка)
  • 2. Что подтолкнуло людей друг другу? (Катализатор для построения данных взаимоотношений)
  • 3. Что служит объединяющим фактором сейчас? (Нынешняя точка соприкосновения. Пересекающиеся интересы)

    ЦЕЛИ:
  • 4.Что хочет 1-ый партнер от этих взаимоотношений? (Желания и достижимые цели)
  • 5. Каковы заблуждения 1-ого партнера на счет данного союза? (Цель, которая не найдет своей реализации)
  • 6.Что хочет 2-ой партнер от этих взаимоотношений? (Желания и достижимые цели)
  • 7. Каковы заблуждения 2-ого партнера на счет данного союза? (Цель, которая не найдет своей реализации)

    РЕАЛЬНОСТЬ:
  • 8. Что находит 1-ый партнер в данных взаимоотношениях? (Действительные плоды этой связи)
  • 9. Каковы иллюзии 1-ого партнера на счет данных взаимоотношений? (Оторванность от реальности и плоды, которых нет)
  • 10. Что находит 2-ой партнер в данных взаимоотношениях? (Действительные плоды этой связи)
  • 11. Каковы иллюзии 2-ого партнера на счет данных взаимоотношений? (Оторванность от реальности и плоды, которых нет)

    ИТОГ:
  • 12. Во что все это выльется? (Перспективы и тенденции данных взаимоотношений)**

Примечания:
* Карта читается как в обычном положении

© Захар Крамер aka Loki




вторник, 3 июля 2012 г.

Crow's Magick Tarot. Луна

Луна

Смысл гадания:
Адаптация мышления под тип ситуации. Потребность "думать как кто-либо", чтобы понять мотивы поступков или просчитать действия; необходимость побыть в чужой шкуре. Гибкость ума. Тонкость восприятия. Новый подход, новый взгляд, новый ракурс. Человек, вдохновленный силой луны. Триумф подсознания. Творческий экстаз. Мир, увиденный внутренним зрением. Гениальность и безумие, как две стороны одной медали. 

Обратный смысл:
Умышленное нахождение в состоянии измененного сознания - с помощью практик или подручных средств (н-р, наркотические препараты). Сдвинутая точка сборки. Расщепленное сознание. Одновременное пребывание внутри и вовне. Одномоментный взгляд с нескольких ракурсов. Наслоение разных типов видения. Множественная реальность. Трансцендентный опыт

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

понедельник, 2 июля 2012 г.

Crow's Magick Tarot. 9 Монет

9 Монет

Смысл гадания:
Мечты, нашедшие свое воплощение; удовлетворенные желания; оправдавшиеся надежды. Чувство единения с миром; ощущение себя как неотделимой части космоса, когда в каждом шорохе слышится биение пульса вселенной. Музыка сфер. Многогранность чувств и переживании. Человек, который может в полной мере насладиться моментом и получить всю гамму ощущений от этого.

Обратный смысл:
Отсутствие удовлетворения. Человек, который никогда не бывает доволен. Ворчливость. Жадность, алчность, собственничество, ненасытность, корысть. Человек, которому "все мАло", вечная неудовлетворенность тем что имеешь, непомерность запросов. Неспособность наслаждаться жизнью и получать от нее удовольствие. Поиск кого-то или чего-то, что в полной мере смогло бы заполнить вашу пустоту. Непонимание истинных ценностей, приоритет только материальным благам, власти, влиянию и внешнему достатку. Душевная нищета.

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Crow's Magick Tarot. Рыцарь Монет

Рыцарь Монет

Смысл гадания:
Осмотрительность, осторожность, предусмотрительность. Предостережения и предупреждения. Кропотливость и скрупулезность в делах. Усердие, старание, тщательность и дотошность. Человек, стремящийся к идеальному воплощению задумки.  Добросовестный поход к чему-либо, исполнительность в работе. Перфекционизм (стремление к совершенству), желание и внедрение усовершенствований и улучшений. Постоянство, верность, преданность, благонадежность. Терпение как движущая сила.

Обратный смысл:
Промедление в каких-то вопросах, откладывание "со дня на день", оттягивание "момента истины", отсрочки и проволочки в делах. Взволнованность, озабоченность, тревожность и беспокойства касательно конкурирующей среды; страх, что кто-то "обойдет на повороте". Старомодный подход в решении вопросов. Устаревший взгляд на вещи. Неумелая интеграция в окружающую среду. Человек, закостеневший в своем развитии и взглядах, нежелание или невозможность идти в ногу со временем.

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Crow's Magick Tarot. Король Жезлов

Король Жезлов

Смысл гадания:
Человек, который в состоянии чего-то достичь, что-то сотворить; который создает предпосылки для будущих свершений. Надежность, информация и\или люди, заслуживающие доверия. Человек, на которого можно положиться, достойный и благородный. Стильный,  шикарный, "классный" человек "высшего сорта" с пометкой "СУПЕР". Многие хотят и стремятся подражать такому внешнему виду, образу мыслей, действий, поведению. Человек, которого копируют. Храбрость и смелость, за которыми скрывается благородство; мужественность и отвага, среди которых есть место нежности и чуткости.

Обратный смысл:
Недисциплинированность, заниженные требования к себе, непослушность, потакание своим слабостям. Много начинаний и проектов, человек быстро загорается, но по сути мало что доводит до конца, вечный "начинатель". Распыление энергии и талантов. Трата сил на недостойные цели. Отсутствие должной концентрации на вопросе, чтобы довести его до развязки.

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Crow's Magick Tarot. Король Монет

Король Монет

Смысл гадания:
Огромная удача, высший уровень успеха; большая вероятность благоприятного исхода ситуации. Богатство, изобилие, материальные ценности, процветание. Высокий уровень дохода. Готовность научить "как стать успешным" любого, кто готов слушать. Человек, который имея многое не кичиться своим положением, а продолжает быть самим собой - отсутстстие излишней гордыни.

Обратный смысл:
Внешний лоск, демонстративное поведение. Успех, влияние, достижения и возможности, от которых только одна "видимость". Показуха. Стремление говорить о себе и своих возможностях с целью произвести впечатление на собеседника и продемонстрировать свое превосходство. Человек, который кичиться своими достижениями.

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

воскресенье, 1 июля 2012 г.

Crow's Magick Tarot. Рыцарь Чаш

Рыцарь Чаш

Смысл гадания:
Интригующее, заманчивое предложение. Искренность чувств, правдивость эмоций. Ромео, маскирующийся под "ящерицу" (что само по себе является символом компромиссности, хорошей адаптации к любой обстановке, проворности, гибкости, ловкости и умения подстраиваться под любые обстоятельства). Желание греться в лучах тепла, любви, эмоций и чувств нравящихся людей. Хорошая регенерация, способность нейтрализовать потери за короткий срок; человек, который быстро оправляется от ударов судьбы

Обратный смысл:
Лживость намерений, коварные замыслы, завуалированные цели. Введение в заблуждение. Человек, который водит "за нос", не заслуживающий доверия. Информация и люди, которым нельзя доверять. Человек-хамелион, маскирующийся под влюбленного Ромео; лжец и обманщик, у которого хорошо подвешен язык, и чьи намерения не чисты.

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Crow's Magick Tarot. Королева Чаш

Королева Чаш

Смысл гадания:
Сверхъестественные силы, экстраординарные способности. Человек, избранный для исполнения божественного замысла на земле; предназначение свыше. Целитель, знахарь. Человек, посвятивший себя делу, преданный тому, чем занимается. Осознание причинно-следственных связей. Преданность, сильная привязанность к кому-\чему-либо; рвение в каких-то вопросах; (иногда) набожность и религиозность.

Обратный смысл:
Истощенность, недоедание, изнуренность. Эмоциональный, чувственный или любовный голод; человек истосковавшийся по любви, вниманию, привязанностям и симпатии. Невостребованные энергии, силы и таланты. Душа, лишившаяся своего блеска. Недооценка собственных сил и возможностей, сомнения в своих силах, заниженная самооценка. Человек, непонятый другими, недооцененный по достоинству. Недостаток влияния, отсутствие харизмы.

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Crow's Magick Tarot. 10 Монет

10 Монет

Смысл гадания:
Обнаружение "клада", ценная находка. Заначки под матрасом, депозиты. Бережно хранимые дорогие сердцу вещицы, которые извлекаются время от времени. Нужные некие вещи, предметы, отложенные или припрятанные до случая - и вот этот случай настает - "О, у меня же это есть!!!". Озарения, потрясающие идеи, пришедшие в голову, и которые реально воплотить в жизнь.  Изумление, удивление от собственных способностей, возможностей и талантов, а также чувство гордости от того что ты "такой". Осознание того, что являешься востребованной, нужной, незаменимой и по своему уникальной личностью. Понимание настоящих, истинных ценностей; глубокий взгляд на происходящее.

Обратный смысл:
Взятие на себя рисков. Бросаться куда-то "очертя голову". Принимать какие-то решения и совершать поступки на основе предположений и догадок, игра на разнице соотношений, спекуляции и "бег по краю", когда "либо пан, либо пропал".

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Crow's Magick Tarot. Солнце

Солнце

Смысл гадания:
Безупречный успех; безукоризненность, "не придраться"; идеальный исход ситуации. Интенсивные, упорные и настойчивые действия; бурные реакции, сильный отклик на происходящее. Удовлетворение; удовлетворенность от произошедшего, наслаждение результатом. Улучшение здоровья, выздоровление; долголетие. Бодрость, оживленность, живость, жизнерадостность. Мощная энергия, высокая активность. Богатство, благодать, изобилие, избыток, "через край".

Обратный смысл:
Грядущий "просвет",  "свет" наметившийся впереди. Тяжелые времена могут быть, но не на долго; временные трудности, которые нужно перетерпеть.

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Crow's Magick Tarot. Король Чаш

Король Чаш

Смысл гадания:
Лидер, человек на первых ролях, доминирующее положение в группе. Тобой восторгаются из-за твоих знаний и эрудиции, а также из-за того, что именно ты преподносишь как свои знания и осведомлённость в каких-то вопросах. Ты убедителен. Высокие шансы достижения цели и переломления ситуации в свою пользу

Обратный смысл:
Поглощение, "вытягивание" энергии; энерговампиризм; человек питающийся чужими эмоциями. Злоупотребления, (неоправданное) применение силы, оскорбления и нападки, надругательство над чужой личностью. Хитрость, увертливость, склонность к уловкам, неуловимость; "скользкий" человек, которого сложно подловить или вывести на чистую воду. Садизм во всех его проявлениях

© перевод, дополнения и адаптация - Захар Крамер aka Loki

Поиск по этому блогу

Наши гости